边问，边一脚踩死了一个仍在挣扎的日本浪人。

发现能听懂萨满在说什么，二人不免有些惊奇，朱辉答道：“我们来自华夏中国的明朝，大祭司，请问你认识我们手中的圣物吗？”

满脸狐疑的萨满接过来这三件圣物，不解地问道：“年轻人，不管你们从哪里来，难道就不怕我杀掉你们吗？”

朱辉双手拱起、深鞠一躬，不卑不亢地答道。“尊敬的大祭司，人敬我一尺、我敬人一丈。你应该能看得出我们友好的态度，这是我们从北欧海盗手中夺回来的，此圣象也是我们的祖先，我们不容忍任何人玷污，现在物归原主，请你收好吧。”

“从这三件圣物来看，或许我们还是同祖同宗。”张狗儿附和道。

接过来这三件圣物，萨满迟疑了片刻，听懂了他们二人的话，点头答道：“你说的不错，这不仅是我们部落的圣母，也是我们人类的始祖，只有魔鬼的后代才不承认。”于是，他踢开了身边倒地的尸体，蹲下身抹去甲板上的血迹，将女娲娘娘像放在身前，伏地失声痛哭，接着，又做了些奇怪的动作。

朱辉和张狗儿明白，这是他们的祭祀仪式，便认真观察了起来，忽然发现，萨满的双脚果然是水晶做的，算是验证了杰克船长的猜测。

仪式结束后，萨满从身上掏出来个大口袋，把女娲娘娘像、两块青石板和水晶球装好了，起身问道：“后生，你们部落也有这样的神像吗？”

“我们来自华夏中原，在我们那儿，这尊圣像被称为娲皇娘娘，青石板上绘制的是河图洛书，我们的始祖伏羲氏正是依据河图洛书，演绎出了八卦图。”朱辉答道。

萨满从来没有听说过娲皇娘娘与河图洛书，颇显有些迷茫，观察二位英俊少年的眉宇之间透出一股坚毅的英气，眼神中闪烁着友善的光芒，不禁肃然起敬，自我介绍道：“我来自北方寒冷的阿留申（后来被称为lyeska，今美国的阿拉斯加州），是因纽皮特（nuiat）部落的大祭司，名叫艾玛。”

于是，朱辉和张狗儿也分别通报了籍贯和姓名，三人就像老朋友一样，把六只大手紧紧地握在了一起……

沉默了良久，朱辉问道：“请问大祭司是如何追到这儿来的？”

“感谢二位后生的帮忙！我们的部落生活在内陆，本不善于航海，忽然有一天，村里来了一伙可恶的北欧海盗们，他们从祭坛中偷走了我们的圣物，我凭着脚上的感应，从遥远的阿留申一路追到海边，尽管出了不少的差错，但大方向还是正确的，只是没有想到，北欧海盗败在了你们的手下。”萨满讲到此处，指着那些躺在血泊之中的半秃月代头，不解地问道：“我还有个问题，既然圣母像得到了你们的保护，那么，这个水晶球又为何落到了这伙人之手？”

三人近距离接触，非常亲切地手握着手，朱辉和张狗儿这才注意到，萨满的声音其实含糊不清，而且说话非常快，传到耳中时总是迟缓半拍，才能变成了他们听得懂的语言。

为了能让萨满听明白，朱辉放慢了语速，把有关如何遭遇北欧海盗，又是如何战胜了他们，之后救了日本幕府将军家的公主等等故事，毫不隐瞒地讲给了萨满；对于一些细节，张狗儿时而插嘴补充，把萨满听得是唏嘘不已，为他们的正直、勇敢和智慧赞不绝口。

爱基斯摩人把女娲娘娘像和河图洛书当作祭坛之神，说明他们的先祖或许来自中原的河洛地区，朱辉顿生好奇之心，急忙问道：“大祭司，你可不可以给我们讲一讲这位圣象的来历？”

萨满迟疑了片刻，带着崇敬的口吻答道：“这是神的妻子，是我们部族的圣母，也是人类的祖先，所有的人都是她按照神的模样，用泥土捏出来的，神又赐给了人类两块青石板，用这上面的符号，教会了我们说话、算数、捕鱼、打猎、刀耕火种、定居生活。”

看来，伏羲氏或许就是他们传说中的神，娲皇娘娘被他们称之为圣母，有关抟土造人的传说也是类似的，接着，朱辉开始给他讲述有关河图洛书的来历，把萨满给听得一愣、一愣的，最终，他忍不住讲道：“有生之年，我定要到洛水之滨去祭拜先祖。”

“请问大祭司，水晶球和圣母之间是什么关系？”朱辉问道。

萨满颇为严肃地答道：“根据祖先留下的传说：圣母按照神的旨意，用泥土造出的人越来越多，散布到了世界各地，他们的后代风俗、语言也各不相同，神为了便于管理人类，就给了圣母一个水晶球，同时派出了十来个水晶人下凡，他们能听得懂任何部落的语言，圣母则用水晶球来指挥和管理这些水晶人
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